Ramzy Baroud, 10.08.2026
Die Ereignisse in Tell, südwestlich von Nablus, waren kein Einzelfall von Gewalt. Sie waren eine Warnung.
Jahrelang behandelte Israel palästinensische Dörfer im besetzten Westjordanland als Freiwild für Militäreinsätze, Siedlerinvasionen, Landraub und Kollektivstrafen. Man erwartete, dass die Palästinenser die Gewalt ertragen, ihre Toten begraben und zum gleichen unerträglichen Alltag zurückkehren würden.
In Tell wurde diese sorgsam aufrechterhaltene Gleichung jedoch kurzzeitig gestört.
Die Konfrontation begann, als bewaffnete israelische Siedler in das Gebiet nahe des Dorfes eindrangen und versuchten, palästinensische Häuser anzugreifen. Die Dorfbewohner stellten sich ihnen entgegen. Israelische Soldaten und bewaffnetes Siedlungspersonal griffen daraufhin ein und weiteten den Angriff der Siedler auf einen größeren Militärschlag aus.
Während der Konfrontation ergriff ein Palästinenser eine israelische Waffe und eröffnete das Feuer. Zwei Israelis und vier Palästinenser der Familie Ramadan wurden getötet. Was folgte, war eine umfassende Vergeltungskampagne gegen das gesamte Dorf.
Israelische Streitkräfte riegelten Tell ab, stürmten zahlreiche Häuser und verhörten Dutzende Bewohner. Mehr als 70 Palästinenser wurden bei dem ersten Vorgehen festgenommen. Die israelische Gewalt griff bald auf umliegende Ortschaften über, wo bewaffnete Siedler Häuser und Fahrzeuge angriffen und Moscheen in Brand setzten.
Die Bedeutung von Tell liegt daher nicht allein in der Zahl der Toten. Sie liegt darin, dass die Palästinenser angesichts bewaffneter Siedler und Soldaten den Rückzug verweigerten.
Tell mag der unmittelbare Funke eines umfassenderen Aufstands sein, muss es aber nicht. Doch es zeigte, dass das Westjordanland hinter der scheinbaren israelischen Kontrolle am Rande des Zusammenbruchs steht.
Seit Beginn des Völkermords im Gazastreifen im Oktober 2023 hat Israel das Westjordanland in ein weiteres großes Schlachtfeld verwandelt. Mehr als 1.180 Palästinenser wurden getötet, etwa 13.000 verletzt und über 24.600 festgenommen, darunter Hunderte von Frauen und fast 2.000 Kinder.
Die Angriffe beschränken sich nicht auf Militärrazzien. Es handelt sich um ein integriertes System, das die Besatzungsarmee, bewaffnete Siedler, Militärgerichte, Siedlungsräte, Abrissbehörden und Minister umfasst, die sich offen für eine Annexion aussprechen.
Allein im Jahr 2026 wurden Tausende Palästinenser durch Angriffe von Siedlern, Abrisse und israelische Baubeschränkungen vertrieben. Bis Juli erreichte die Vertreibungsrate durchschnittlich 17 Palästinenser pro Tag – doppelt so viel wie im Durchschnitt der drei Jahre zuvor.
Selbstverständlich handelt es sich hierbei nicht um willkürliche Gewalt, sondern um eine gezielte Politik.
Benjamin Netanjahu hat das Westjordanland faktisch den extremistischsten Elementen seiner Koalition übergeben. Finanzminister Bezalel Smotrich nutzte seine Regierungsmacht, um den illegalen Siedlungsbau zu beschleunigen, illegale Außenposten zu legalisieren und die Zuständigkeiten über das besetzte Gebiet von der Militärverwaltung auf israelische Zivilinstitutionen zu übertragen – ein grundlegender Schritt hin zur formellen Annexion.
Nationaler Sicherheitsminister Itamar Ben-Gvir gewährte derweil Siedlerbewegungen politischen Schutz und provozierte wiederholt Palästinenser an der Al-Aqsa-Moschee.
Im Gegenzug erhält Netanjahu, was er am dringendsten braucht: den Fortbestand seiner Regierung.
Angesichts der für den 27. Oktober angesetzten israelischen Parlamentswahlen dürfte das Westjordanland im Wahlkampf Netanjahus eine noch zentralere Rolle spielen. Seine politische Botschaft an die israelische Rechte lautet nicht nur, dass er „Sicherheit“ gewährleisten könne, sondern dass er die Geografie Palästinas dauerhaft verändern könne.
Die Palästinenser befinden sich somit in einem Teufelskreis. Leisten sie keinen Widerstand, rücken Armee und Siedler vor. Wehren sie sich, beruft sich Israel auf „palästinensischen Terrorismus“, um genau jene Politik zu verschärfen, die den Widerstand überhaupt erst hervorgerufen hat.
Tell legte diese Gleichung offen, zeigte aber auch ihre Grenzen auf. Israel kann Häuser zerstören, Straßen sperren und ganze Familien verhaften. Es kann Flüchtlingslager räumen, wie es in Jenin, Tulkarem und Nur Shams versucht hat. Es kann die Illusion aufrechterhalten, dass die massive Gewalt das palästinensische Volk befriedet habe.
Doch militärische Dominanz ist keine wirkliche Kontrolle. Netanjahu und seine extremistischen Minister haben bisher von dem profitiert, was Naomi Klein als „Schockdoktrin“ bezeichnete: die Ausnutzung kollektiver Traumata und Desorientierung, um politische Realitäten durchzusetzen, die andernfalls auf größeren Widerstand stoßen würden.
Der Gazastreifen wurde einem beispiellosen „Schock und Ehrfurcht“ ausgesetzt, während das Westjordanland unter dem Deckmantel dieser Katastrophe rasch umgestaltet wurde. Schock hat jedoch eine begrenzte Wirkungsdauer. Schließlich weicht die Angst der Wut, und die Wut sucht nach einem kollektiven politischen Ausdruck.
Die palästinensische Geschichte hat dieses Muster immer wieder gezeigt. Keine der Intifadas begann nach den Berechnungen politischer Parteien oder Geheimdienste. Beide Aufstände brachen aus, als die angehäufte Demütigung, die wirtschaftliche Strangulierung und die militärische Gewalt einen Punkt erreichten, an dem die palästinensische Bevölkerung die bestehende Ordnung nicht länger hinnehmen wollte.
Der nächste Aufstand, sollte er stattfinden, könnte ebenfalls mit einem Ereignis beginnen, das isoliert betrachtet unbedeutend erscheint: ein Dorf, das sich verteidigt, ein Flüchtlingslager, das eine weitere Invasion ablehnt, oder eine Gemeinde, die Siedlern entgegentritt, die versuchen, ihr Land zu besetzen.
Die Al-Aqsa-Moschee und das besetzte Ostjerusalem sind von besonderer Bedeutung. Sie gehören zu den wenigen Orten, die Palästinenser im Gazastreifen, im Westjordanland, in Jerusalem und im historischen Palästina unmittelbar vereinen können.
Am 23. Juli stürmten Tausende israelische Siedler unter starkem Polizeischutz das Gelände der Al-Aqsa-Moschee. Ben-Gvir schloss sich ihnen an, während die Teilnehmer israelische Flaggen schwenkten, die israelische Nationalhymne sangen und erneut offen gegen den seit langem geltenden Status quo der heiligen Stätte verstießen.
Israel sollte die historische Bedeutung solcher Provokationen verstehen. Ariel Sharons Einmarsch in die Al-Aqsa-Moschee im September 2000 trug maßgeblich zum Ausbruch der Zweiten Intifada bei. Die Angriffe auf die Al-Aqsa-Moschee und die drohende Vertreibung palästinensischer Familien aus Sheikh Jarrah trugen zum palästinensischen Aufstand im Mai 2021 bei.
Es bleibt noch Zeit für wirksame internationale Maßnahmen. Die Palästinenser hätten keinen Grund zum Aufstand, wenn ihr Land geschützt, ihre Gefangenen freigelassen, ihre Gemeinden in Würde leben dürften und ihre Grundrechte geachtet würden.
Sollten internationale Regierungen Israel jedoch weiterhin vor der Verantwortung schützen, wird sich nicht mehr die Frage stellen, ob sich das Westjordanland erheben wird.
Das wird vielmehr daran liegen, wann, wo und welches einzelne Ereignis den Funken zünden wird.
Quelle: https://www.antikrieg.com